《榴莲视频安装》剧情简介
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《榴莲视频安装》相关评论
SNH48-范玉欣
葛兆光，锺叔河那几期值得反复看。好喜欢葛老啊，谈话间没有隔阂感，充满对中国史学的反思，历史的反叛，温和又不失分寸。我们学国史带着太多成见和偏狭，缺乏全球视角和普世的价值观，榴莲视频安装是难以融入世界的。谈起那段不愿提及的集体记忆，葛老直言总有人把苦难当做勋章挂在胸前，而苦难不都是正面的，多清醒的人间宝藏啊。说许知远穿了一双“踢死狗”可把我笑趴。
宋厶厶
切入点很特别，借泰坦尼克号的中国乘客，尽力还原了幸存者们的奋斗史，为移民者们正名，从而引出美国排华政策，以史为鉴警钟长鸣。 「天高海阔浪波波，一条棍子救生我，兄弟一起有几个，抹干眼泪笑呵呵。」
疯子陈然然
较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。