那英BB是什么样子的

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虽然很难界定邪教,但教派领袖奥修所鼓吹的友爱平等的社会逻辑并不成立。他只不过是用思想筛选和聚集了一批对现代社会失去希望的理想主义青年(不管他们是否聪明或优秀)的人力和财力,利用现代社会组织已经有序发展(创造和生产)多年的资源和技术。这是一个基础立场就站不住的组织。假设继续扩张,他只会蚕食他生存的土壤——现代社会组织。

故里有长安嘢

在一篇微信推文中看到这部成龙39岁拍的电影,好奇地来看一看。我看过许多成龙的电影,大概地知道了其电影的套路。既然是动作片,那么一定很多打斗场面,而且成龙特别喜欢在电影中表演打斗,显得滑稽,最后的结果是尽管伤痕累累,可一定会赢。然而这一部电影有点不同。到影片的最后,字幕说黄一飞“自动消失”,我不禁产生疑惑,为何要用双引号,这背后有何故事。百度之后才发现,电影根据真实故事改编,而真实往往比电影还扑朔迷离。现实“黄一飞”没有回来,这里面设计到的权力、金钱交易有多少,深似海。这部电影中,成龙扮演的那个警察没有赢,那英BB是什么样子的没有真的赢。他似乎拯救了一些人,可是他也没能真正搞懂真相,他一直在追寻,一直在努力,然而,最后,他烧毁了“黄一飞”的证件,或许这样才是最好结局。

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有生之年让我多见见世面系列 邪教教主到处都有 但不是谁都能做到如此“成功”的 成为精神领袖观后总结 1.精神植入之前先清理屏障(先释放追随者的心理压力,之后,再让他们接受一些观念想法就容易得多。而大多数追随者就是来求一个压力释放的)→再精神纬度打击(要点在于让追随者觉得他们很无知,羞耻心和求知心会让追随者对他仰慕。受众中不乏一些高知,高知们对他的崇拜在于他对传统宗教的不羁和抨击) 2后面才是让奥修和其他人不一样的地方:敛财+不设限 他敛财!疯狂敛财!让他的追随者当工具人替他敛财!这是在当时贫穷落后物质匮乏的印度所能衍生出的特殊情况→不压抑物质享受(对本就物质匮乏的人是一种“救济”,而对过惯骄奢的人来说简直要兴奋到精神昏迷了⊙_⊙) 最大限度满足了追随者的诉求:肉体快乐+精神愉悦

闲云在山

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看完整部纪录片,我没有善和恶,信或不信的感觉,施暴方和受虐方的概念,也在奥修和美国政府之间找不到对与错